امة الله
11-27-2008, 05:38 PM
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أيام فقط تفصلنا عن عيد الاضحى المبارك ، جعله الله على جميع الامة الاسلامية عيدا مباركا سعيدا وكل عام وانتم بخير.
الاضحية شعيرة عظيمة من شعائر الدين الحنيف، وهي سنة مؤكدة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "اذا دخل العشر
وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمسّ من شعره شيئا حتى يضحي".
فالرسول صلى الله عليه وسلم اهتم بهذه الشعيرة الدينية ولم يكن يتركها من يوم أن شُرعت حتى مات، لكن هذا الاهتمام لا
يدل على الوجوب واٍلا لألحق الاثم بتاركها.
فهي غير واجبة وٍلا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لفظ "وأراد" في الحديث السابق لأنه جعل ذلك راجعا الى ارادة
الانسان.
وقد كان ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما يتركانها السنة والسنتين حتى لا يعتقد الناس أنها واجبة.
فمن لم يكن مستطيعا ان يضحي فالأضحية سنة مؤكدة لا تجب على المعسر، ولا تجب على غير القادر عليها، فمن وجد
سعة ضحى ومن لم يجد سعة سقطت عنه الأضحية لعدم القدرة عليها.
لكن ما نشاهده في بعض الدول الاسلامية ان كثير من الناس يلجأون الى الاقتراض من أجل شراء الأضحية بسبب ضعف
الاجور وارتفاع الاسعار وعدم القدرة عليها.
بل اكثر من هذا ان هناك من يقترض من مؤسسات بنكية او مؤسسات للقروض الصغرى وهي مؤسسات ربوية من اجل
شراء الاضحية.
قد تكون نية البعض الحرص على أداء هذه الشعيرة الدينية وقد تكون نية البعض الاخر فقط التباهي وان لا يجعل نفسه
عرضة للاستهزاء او.............
"لا يكلف الله نفسا الا وسعها"
فما رايكم اخواني في مسالة الاقتراض من اجل شراء أضحية عيد الاضحى؟ هل توافقون على هذه المسالة؟
ارجوا ان تشاركوني آرائكم وردودكم.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أيام فقط تفصلنا عن عيد الاضحى المبارك ، جعله الله على جميع الامة الاسلامية عيدا مباركا سعيدا وكل عام وانتم بخير.
الاضحية شعيرة عظيمة من شعائر الدين الحنيف، وهي سنة مؤكدة لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "اذا دخل العشر
وأراد أحدكم أن يضحي فلا يمسّ من شعره شيئا حتى يضحي".
فالرسول صلى الله عليه وسلم اهتم بهذه الشعيرة الدينية ولم يكن يتركها من يوم أن شُرعت حتى مات، لكن هذا الاهتمام لا
يدل على الوجوب واٍلا لألحق الاثم بتاركها.
فهي غير واجبة وٍلا لما قال النبي صلى الله عليه وسلم لفظ "وأراد" في الحديث السابق لأنه جعل ذلك راجعا الى ارادة
الانسان.
وقد كان ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب رضي الله عنهما يتركانها السنة والسنتين حتى لا يعتقد الناس أنها واجبة.
فمن لم يكن مستطيعا ان يضحي فالأضحية سنة مؤكدة لا تجب على المعسر، ولا تجب على غير القادر عليها، فمن وجد
سعة ضحى ومن لم يجد سعة سقطت عنه الأضحية لعدم القدرة عليها.
لكن ما نشاهده في بعض الدول الاسلامية ان كثير من الناس يلجأون الى الاقتراض من أجل شراء الأضحية بسبب ضعف
الاجور وارتفاع الاسعار وعدم القدرة عليها.
بل اكثر من هذا ان هناك من يقترض من مؤسسات بنكية او مؤسسات للقروض الصغرى وهي مؤسسات ربوية من اجل
شراء الاضحية.
قد تكون نية البعض الحرص على أداء هذه الشعيرة الدينية وقد تكون نية البعض الاخر فقط التباهي وان لا يجعل نفسه
عرضة للاستهزاء او.............
"لا يكلف الله نفسا الا وسعها"
فما رايكم اخواني في مسالة الاقتراض من اجل شراء أضحية عيد الاضحى؟ هل توافقون على هذه المسالة؟
ارجوا ان تشاركوني آرائكم وردودكم.
والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته